网上一搜，各种以“唐僧肉”为招牌的商业项目一大堆，尤其是餐饮业内特别多。这真是件不可思议的奇葩事。不禁让人想问一句，唐僧肉真的那么好吃吗？

这个低级趣味的点子源自于古典小说《西游记》，书中经常提到，吃唐僧肉可以长生不老。不过，在这部小说里，要吃唐僧肉的都不是人，而是形形色色的妖魔鬼怪。

现实生活中，如果我们指着某个人说，“你是个臭妖怪”“你这个小妖精”，对方一定跟你急眼，至少会让人家不高兴。然而，现在竟有人拿唐僧肉当作招徕食客的手段。这岂不是说，在你这里吃饭的，都是鬼怪、妖精吗？你确信你的食客们乐于当妖精吗？这么搞下去，说不定有一天，真的会有妖怪前来光顾吧？如果经营者不忌讳这些，也自信他的顾客不忌讳这些，就接着用这个噱头吧。看看你能不能靠这个发鬼财！

《西游记》里的唐僧有个历史上真实存在的人物原型，那就是唐朝的著名佛教僧人玄奘大师。这位大师为中印文化交流，为佛教弘法事业所做的贡献，彪炳史册，名垂千古。中外学术界、佛教界无不对这位大师尊敬仰慕。对这样一位前贤的名字和形象肆意戏谑，怎能不令人感到困惑！

中国的佛教徒对于佛教祖师充满爱戴崇敬。因为那些祖师以他们的大慈悲心利世济人，给当时代的人民以很多真实利益。所以，尽管有的祖师遗嘱说，让弟子把自己的骨灰撒向江河湖海去喂鱼。但是，弟子们出于对祖师的崇敬，通常不会这么做，反而要为祖师建塔，供奉祖师的遗骨。

从这里看出，佛教祖师在佛弟子心中有多么崇高的地位。即使祖师已经离世，佛弟子仍把他们作为在世导师，其恭敬程度不仅不会有丝毫的衰减，反而可能有增加的趋势。所以，任何对于佛教祖师调侃、戏谑、污蔑的行径，都会引起广大佛弟子的抵制和抗议。

以往，佛弟子们对社会上种种辱佛辱僧行为，保持着克制隐忍的态度。这种态度非但没有迎来一些人的尊重，反而助长着各种辱佛辱僧行为变本加厉，层出不穷。因此，近些年来，佛弟子面对各种类似行为，开始以种种方式表达自己的抗议之情，并已经取得效果。一些滥用佛教元素的行为，在佛弟子的抗议声中，被迫道歉，整改。

国家工商行政管理总局制定的《个体工商户名称登记管理办法》规定，个体工商户名称不得含有“违反社会公序良俗，不尊重民族、宗教习俗的内容和文字”。

我们也真诚的，再次呼吁：唐僧肉不好吃，佛教徒不受辱。我们以宽容面对这个社会，也希望得到社会各界的尊重理解。希望各界人士在涉及佛教元素时，能够慎重一些，不要伤害佛弟子们对佛法的那一份虔诚与恭敬。